狗心1988

　　米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。天下文坛称他是一位头脑深邃、以大无畏精力向统统险恶挑衅的文学大家。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大家和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁充公，或“默杀”。作家死后规复光荣、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。如今他的作品进入当代经典之列，被誉为20世纪最巨大的文学珍品之一。
　　《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里得到同等好评，人们发明它确实锋利地反攻了实际，但它反攻的是实际中的粗野、屈曲和荒廖。小说写一条狗由于做了人的脑垂体移植手术，忽然成了有人外表的地痞，致使地痞习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实行室怪物的每个细胞。沙里科夫的可骇不公在于他身上那些地痞无产者的劣性，并且在于他对社会主义的卑鄙化.外貌上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。
　　国际着名的大夫菲利普·普列奥布拉任斯基传授，为了举行改进人种的优生学试验，把一个方才死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低生长阶段的”人——沙里科夫。
　　这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一每天表现出是一个怀着“一颗最为鄙俚龌龊的心”的莠民：酗酒、偷窃、撒谎、密告、无耻卑鄙，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占传授的住宅。更故意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被当局欣赏而任命为莫斯科大众卫生局打扫流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，收支有专车——只管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基传授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没变成惨祸。
　　在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与天然、人与社会的干系、人的本领限度以及人对付整个天然界的责任。实际上，布尔加科夫继承阐释着一个庞大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的天主的位置。这个天主便是天然、社会的客观规矩。试图逾越社会、天然的进程，把科学变为粉碎客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造汗青”，是不能不受到处罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫传授固然把握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，末了死于猖獗的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的恶运的洛克，急功近利而智力低下到底子谈不上什么责任感题目，却“带着官家的公牍”，则是更为可骇的。
　　而在《狗心》中，国际压倒统统的名医菲利普·普列奥布拉任斯基传授空前绝后的美满手术只能创造出险些置其于死地的社会莠民。普列奥布拉任斯基传授担当了作法自毙的“科学实行”之后，终于觉悟道：“看吧，假如一个研究者不是摸着大天然的脉搏，与之共进，而是想加快题目的办理，揭开那秘密的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。”
　　看来，人要充当天主——造物主的脚色，结果只能是对天主的讽刺性模仿。滋扰天下的客观进程终极只能落得搬起石头砸本身的脚的了局。